Didik Didik Freud
Ruhun Arkeolojisi Psikanaliz ve Bir Pompei Gezisi
Freud arkeolojiye özel bir ilgi duymakta ve psikanalizi de ruhun arkeolojisine benzetmektedir.
28 Haziran 2004 tarihli programda Freud, arkeolojiye büyük ilgisi sonucu psişik yapılanmaları ve bilinci açıklarken psiko-arkeoloji benzetmesini kullanıyor, yazdığı "Jensen'in Gradiva'sında Hezeyan ve Düşler" adlı denemesi sürrealistler tarafından coşkuyla karşılanıyor, Freud'un ruhun katmanlarına, serbest çağrışıma ve düşlere dair fikirleri sürrealizmin önünde yeni kapılar açıyor.
Gündelik Ayrıntılardan Ruhun Gizemlerine
Sherlock Holmes ile Freud'un, formel düşünceden kaçış ve ayrıntılara önem verme gbi büyük benzerlikleri, psikopatolojilerin gizemlerini çözerken Freud'a yardım ediyor; Freud, unutmalardan, çağrışımlardan insan ruhunun gizemlerine varıyor, Holmes ile Freud arasındaki benzerlikler bu kadarla da kalmıyor...
Dil Sürçmeleri, Batıl İnançlar ve Günlük Yaşamın Psikolopatolojisi
12 Temmuz 2004 tarihli programda Freud, günlük yaşamdaki dil sürçmeleri, unutmalar ve batıl inançlar üzerine düşünüyor, Tanrı ile hesaplaşmasını sürdürüyor, saplantı nörozlarındaki ritüeller ile dinî ritüeller arasındaki benzerliği ortaya koyuyor ve elbette bunun ciddi sonuçları oluyor.
Freud Hasta, Avrupa Nazi İşgali Altında
16 Ağustos 2004 tarihli programda Freud'un üst çene kemiğinde kanser olduğu anlaşılıyor, çok ağrı çeken Freud acıların yaşanması gerektiğini söylüyor, sağlığı giderek bozuluyor. Almanya'da Naziler iktidara geliyor, Berlin'de Freud'un kitapları yakılıyor, faşizm hızla Viyana'ya yaklaşıyor.
Londra'ya Göç
23 Ağustos 2004 tarihli programda Freud 82 yaşında Nazi işgali altındaki Viyana'dan Londra'ya göç etmek zorunda kalıyor ve Londra'da büyük tezahüratla karşılanıyor. Virginia Woolf ile tanışıyor ve onu çok etkiliyor. Kutsal kitaplardaki Musa yerine Michelangelo'nun Musa'sını tercih ediyor ve onun üzerine bir makale yazıyor.
Freud'un Okul Yılları
"Bundan Sonrası Büyük Sessizlik"
6 Eylül 2004 tarihli programda Serol Teber ve Şenol Ayla, Freud'un çenesindeki tümör ilerlerken Nazilerin İngiltere bombardımanını ve felaketleri önceden görüp pek çok eleştiri almak uğruna dillendiren Laokoon ve Kassandra gibi çağın felaketine tanıklık eden Freud'un son günlerini konuşuyorlar. Freud, Balzac'ın Tılsımlı Deri romanını okuduğu son günlerinde, özel doktoru Max Schur'dan, kendisine yıllar önce verdiği sözü tutmasını istiyor.
Totem ve Tabu
Musa ve Tektanrıcılık
30 Ağustos 2004 tarihli programda Freud, Antik Mısır'da tektanrıcılığa geçişin öyküsünden yola çıkarak insanları çok tanrıcılıktan tektanrıcılığa doğru getiren Aydınlanmacı kişilik olarak Musa üzerine çalışıyor. Ahlak uğruna yapılan ahlaksızlıklar, vicdan uğruna yapılan vicdansızlıklar ve insanın otoriter baba karşısında ödediği beden Freud'un tezinin temelini oluşturuyor.
Babalar ve Oğullar
2 Ağustos 2004 tarihli programda Freud'a göre edebiyat dünyasının üç baş yapıtı olan Kral Oidipus, Hamlet ve Karamazov Kardeşler'de ortak nokta olarak babayı öldürmek, Freud'dan çok etkilenen Kafka'nın "Yargı" öyküsündeki baba-oğul ilişkisi, babaları öldürülünce oğulların özgür kalmaları, Freud'un şeytan, büyü gibi bilimsel olmayan şeylere ilgisi üzerine konuşuluyor.
Aşiyan'daki Kâhin: Tevfik Fikret
13 Eylül 2004 tarihli Didik Didik Freud programında, Serol Teber ve Şenol Ayla, Tevfik Fikret üzerine konuşmaya başlıyor; Tevfik Fikret ile Freud'un melankolik dünyalarının, yaşamlarının paralelliği üzerinde duruyorlar. Tevfik Fikret'in ölümünden başlanarak geriye doğru gidiliyor. Fikret, büyük acılar çektiği hastalıklarından sonra yüzünde trajik, ironik bir gülümsemeyle hayata veda ediyor.
Melankoli ve Son
25 Ekim 2004 tarihli programda dinin melankoliye bakışı, Fransız Devrimi'nin melankoli ve günaha bulduğu çözüm, psikiyatride melankolinin anlamı, karasevda-melankoli ilişkisi, Baudelaire'in melankolisi, yaratıcılıkta melankolinin etkisi konuşuluyor ve Didik Didik Freud sona eriyor.